1 《大勢至菩薩念佛圓通章》，最重要的修行方法是末後這兩句，“都攝六根，淨念相繼”，我們只要把這兩句做到，哪有不往生的道理？
2 “都攝六根，淨念相繼”這兩句是淨宗精要的精要，核心的核心，與阿彌陀佛第十八願完全相應。第十八願怎麼落實？就是這兩句，“都攝六根，淨念相繼”。
3 所以念佛，大勢至菩薩教給我們“都攝六根，淨念相繼”。六根怎麼攝法？只要你專念，就是專注憶念，六根自然就攝住了。“都攝六根”是戒，“淨念相繼”是定，六根攝不住，你一心就得不到。為什麼？心攀緣外面境界。
4 我們念佛人，一切時、一切處，六根接觸外面境界要提起正念，正念就是阿彌陀佛，決定不為貪嗔癡慢所迷，不為外面五欲六塵所動心，我們就成功了。財色名食睡、名聞利養這些東西，破壞你念佛的功夫，破壞你的清淨心、平等心、覺心，你還要為這些東西動心，那你就錯了，你就迷了，你就不覺了。
5 你心攀緣外面境界，外面境界才會障礙你；你心不攀緣外境，對於外境一切隨緣而不攀緣，外面境界對你沒有障礙，所以這個事情障礙在自己，不能怪外面境界，我們一定要曉得。
6 釋迦牟尼佛為什麼叫我們念佛？念佛能令人得清淨心，就是得清淨平等覺。用這一句阿彌陀佛，把煩惱習氣統統給念掉，以一念對治一切雜念，這是念佛的原理原則，你不能不懂。如果念佛里頭還夾雜名聞利養、夾雜五欲六塵，你心不清淨，那怎麼會成就?你念得再多，都叫白念了。
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